Летопись сообщает, что Всеволод Ярославич постоянно находился при отце, «бе бо любим им паче всея братия». После смерти Ярослава в 1054 г. в Вышгороде «Всеволод... спрятав тела отца своего везе к Киеву, Попове ж поюще обычные песни, и плакашась по нем вси людие. Всеволод же принес и положиша в раце мраморяне в церкви святыя Софии». Сохранилось предание, будто Ярослав перед своей кончиной дал Всеволоду особое благословение:

По завещанию отца, Всеволод Ярославич получил Перемышльскую область, Верхнее Поволжье, Ростово-Суздальскую землю и Белоозеро; резиденцией своей он избрал Переяславль Южный. В том же году разбил за р. Сула торковXXIII, на которых ходил и в 1060 г.:

Зимой 1061/ 62 г. «приидоша Половцы первое на Рускую землю воевати. Всеволод же изыде противу им месяца февраля в 2 день, и бившимся им победиша бсеволода и воевавше отъидоша. Се бысть первое зло от неверных и от поганых и безбожных враг, бысть же князь их Сокол». Разорив многие волости Переяславского княжества, половцы погнали огромный полон в сторону Дона.

Зимой 1067/ 68 г. участвовал в захвате братьями Минска и разгроме полоцкого князя Все-слава Брячиславича в ответ на разорение и ограбление последним Новгорода Великого.

Видя нерешительность своего князя, киевляне восстали и пошли к темнице, где содержался вероломно захваченный Ярославичами Всеслав Брячиславич10441101. «Изяслав же се видев со Всеволодом побегоста со двора», после чего Изяслав бежал в Речь Посполитую, а Всеволод — к себе в Переяславль. На следующий год Всеслав бежал в свой Полоцк, и Изяслав вернул себе киевское княжение.

Вместе с Изяславом и Святославом участвовал в создании «Правды Ярославичей» и в частности «лествичного права» наследования великокняжеской власти.

Под 1072 г. Всеволод Ярославич упоминался вместе с братьями в церемонии перенесения мощей свв. Бориса и Глеба, которая произошла 2 мая, из прежнего захоронения в новую церковь в Вышгороде, специально построенную по этому случаю. Союз между братьями просуществовал до 1073 г., когда Святослав Ярославич поддался искушению лишить своего старшего брата Изяслава великого стола и самому сесть на киевское княжение. Повод для этого дал сам Изяслав, который вступил в переговоры со Всеславом о мире, не предупредив о них братьев. Пользуясь этим, Святослав стал убеждать Всеволода, человека весьма образованного (знал 5 языков, имел большую библиотеку, много читал), но простодушного, что, мол, «Изяслав сносится со Всеславом на наше лихо; если не предупредить его, то прогонит он нас». Всеволод пошел у него на поводу, и оба младших брата ополчились на старшего. Изяслав без борьбы уступил Святославу престол и ушел с сыновьями в Польшу, прихватив с собой большую часть казны, чтобы нанять за границей войско для дальнейшей борьбы, а Святослав сел в Киеве. Польский король Болеслав II Смелый105879 с радостью принял богатые дары от Изяслава, но не только не оказал ему помощи, но и приказал покинуть польские пределы. Болеславу не хотелось ссориться со Святославом и Всеволодом, поскольку он надеялся на их помощь в его войне с чехами.

В 1075 г. братья выслали Болеславу вспомогательное войско во главе с племянником и старшим сыном — Олегом Святославичем?1115 и Владимиром Мономахом111325. Известие о движении русской рати заставило чехов начать переговоры с Болеславом о мире, который он и заключил с ними, взяв с них одну тыс. гривен серебром. Затем он известил об этом Олега и Владимира, прося их вернуться домой. Однако по понятиям того времени, раз выступив в поход — возвратиться из него ни с чем, считалось бесчестьем, и потому молодые русские князья ответили Болеславу, что им стыдно перед своими отцами и земляками вернуться с пустыми руками на Русь, и двинулись дальше, чтобы «взять свою честь». После 4 месяцев хождения русского войска по Чехии, подвергшейся разорению, чешский князь запросил у Олега и Владимира мира, за который также заплатил 1 тыс. гривен серебром. В том же году неожиданно умер Святослав, и на киевский стол сел Всеволод Ярославич .

Тем временем Болеслав, видимо, не без участия папы Григория VII, к которому Изяслав также обратился за помощью, решил дать Изяславу несколько тысяч польских воинов, чтобы идти с ним добывать киевский престол. Всеволод с войском вышел против старшего брата, и они встретились на Волыни. Однако вместо сражения между братьями 1 января 1077 г. произошло сердечное примирение, после чего поляки были отпущены домой, Изяслав направился в Киев, а Всеволод Ярославич ушел в Чернигов — бывшее владение Святослава.

Летом того же года выгонять его оттуда пришли Олег Святославич и Борис Вячеславичок. 105378, приведшие с собой большое количество половцев. Всеволод Ярославич вышел им навстречу, сразился и был побежден, причем половцы перебили в этом бою много знатных русских людей. Олег и Борис вошли в Чернигов, а Всеволод побежал в Киев жаловаться Изяславу на племянников. Великий князь начал собирать большую рать, чтобы идти на Чернигов; а к Всеволоду из Смоленска спешно прибыл со своей дружиной его сын Владимир Мономах. Когда Изяслав и Всеволод вместе с сыновьями подошли к Чернигову, Олега и Бориса там не оказалось, т. к. они отправились собирать войско для отпора. Тем не менее черниговцы отказались открыть ворота и стали защищаться. Владимир Мономах уже отбил было восточные ворота города и начал поджигать дома, стоявшие между двумя оборонительными стенами Чернигова, когда пришла весть о приближении Олега и Бориса с собранным войском. Тогда князья сняли осаду и направились навстречу племянникам. Те остановились и стали совещаться о дальнейших планах. Более благоразумный Олег, видя превосходство в силах у своих дядьев, хотел уклониться от сражения, и тогда молодой и пылкий Борис пренебрежительно ответил ему: «Если ты хочешь, то стой и смотри только; я один пойду на них на всех». После таких речей сердце Олега взъярилось, и их полки пошли вперед и кровопролитное сражение1078, несмотря на то, что в самом его начале были убиты Борис и Изяслав, окончилось поражением Олега, который едва сумел уйти в Тмутаракань. Теперь Всеволод Ярославич уже по праву занял Киев, а в Чернигове посадил сына Владимира.

В 1079 г. Всеволод Ярославич присоединил Туровское княжествосер. XII как пограничное с Польшей и связанное с нею чисто династически и лишил эту область всякой самостоятельности. Сыновья Святослава вновь ополчились на Всеволода Ярославича , поскольку он лишил их волостей в Русской земле. Наняв в 1079 г. половцев, тихо сидевший до сих пор в Тмутаракани Роман Святославич Красный?1079 пошел к Переяславлю, куда вскоре подошел и Всеволод Ярославич . Половцы, подкупленные последним, изменили Роману, а когда тот начал пенять им за это, они убили его. Вернувшись в Тмутаракань, половцы схватили находившегося там Олега и отправили его в Византию, где он просидел пленником на о. Родос несколько лет. Скорее всего император Константин IX Мономах102454 сделал это в угоду Всеволоду, женатому на его дочери. В Тмутаракань великий князь послал своего посадника Ратибора. Он отдал часть своих земель родственникам, оставив себе Киевскую, Переяславскую, Смоленскую, Ростово-Суздальскую и Древлянскую земли.

При Всеволоде Ярославиче резко усилилось византийское влияние на внешнюю политику Киевской Руси, проводником которого выступили церковь (греческие митрополиты), жена великого князя и его старшая дочь Анна. Всеволод вел политику широких европейских связей.

В 1079 г. Ратибора изгнали из Тмутаракани князья-изгои Давыд Игоревичок. 10611112 и Володарь Ростиславич10811124, которых, в свою очередь, изгнал оттуда вернувшийся в 1080 г. с Родоса Олег Святославич. Когда Володарь с братом Васильком?1124 изгнали Ярополка Изяславичаок. 104386 из Владимира-Волынского, Всеволод Ярославич направил против них Владимира Мономаха, который быстро изгнал Ростиславичей из Владимира-Волынского и вновь посадил там Ярополка. Всеволод, однако, вскоре помирился с Ростиславичами и дал им Червенские города Червенские городакон. X в.Города завоеванные в 981 г. великим князем киевским Владимиром Святославичем у поляков: Червен, Перемышль, Бележа, Звенигород или Свиноград, Радом и Галич. Смотреть полностью.

Другой князь-изгой — Давыд Игоревич — пошел в низовья Днепра, занял г. Олешье и стал отбирать у греческих купцов, ходивших по этому водному пути на Русь, суда вместе с их товарами. От этой торговли серьезно зависело благосостояние прежде всего Киева, его богатство и значение. Поэтому, чтобы воспрепятствовать падению днепровской торговли, Всеволод Ярославич вынужден был примириться с Давыдом и дал ему Дорогобуж на Волыни. Однако Дорогобуж принадлежал Ярополку, и тот, обидевшись на своего дядю, начал собирать против Всеволода войско. Тогда Всеволод Ярославич послал Владимира Мономаха на Ярополка, и тот бежал в Польшу, но вскоре помирился с Всеволодом и вернул свои владения.

В 1081– 1084 гг. германский император Генрих IV10561106 обращался к Всеволоду Ярославичу за помощью против папы Григория VII и против сицилийских норманнов, надеясь на влияние Всеволода, его военную силу и связи с норманнским правителем Рожером I105785. Всеволод, желая избавиться от слишком стеснительного засилья церкви, связывавшей ему руки, дал обещание помочь Генриху против венгров (Ладислава I Святого, союзника папы) и отдать за него младшую дочь, что и осуществилось в 1087 г. Этот шаг Всеволод Ярославич вызвал резкие ответные шаги церкви по ограничению связи Руси с Западной Европой. Митрополит Киевский и всея Руси грек Иоанн II вмешался в династические отношения княжеских родов, запретив и осудив выдачу замуж русских княжон за «латинских» правителей — королей и герцогов Польши, Богемии, Венгрии и т. п. В связи с этим пересматривалась и трактовка истории крещения Руси, и оценка роли в этом Владимира Святославича. Он стал характеризоваться как князь-язычник, допускавший широкие связи Руси с Западом, странами Европы, особенно дальними — Скандинавией, Германией, Францией, Англией, что резко осуждалось. Создалась версия, что лишь влияние церкви, переломившей волю Владимира, привело Русь к православию. После смерти Иоанна II ( 1089 г.) и нового митрополита — Иоанна-Скопца ( 1091 г.), которого привезла с собой из Константинополя Анна Всеволодовна, влияние церкви заметно ослабело, а ее агитация против «греховности князей» вызывала раздражение в народе. Активизировались внутренние языческие силы — антихристианские. Происходит обострение отношений церкви к угро-финскому населению, составлявшему большинство в Ростово-Суздальском и Муромском княжествах. Это первое по времени обострение национального вопроса и межнациональных отношений на Руси, происходящее по науськиванию церковников, которые руководили уничтожением культуры и древнейших верований туземного населения.

В последние годы жизни Всеволод Ярославич не принимал активного участия в правлении и делал лишь распоряжения, которые проводил в жизнь его сын Владимир Мономах. Перед смертью великий князь стал часто хворать, а 13 апреля 1093 г. присланный гонец из Киева привез в Чернигов Владимиру Мономаху тревожную весть, что его отец при смерти. Владимир еще успел застать Всеволода в живых; тут же находился младший брат Ростислав, мачеха Анна, пользовавшаяся со стороны Мономаха величайшим уважением, а также сестры-инокини: Анна (Янка), Евпраксия и Екатерина. В тот же день Всеволод Ярославич скончался, «а погребен бысть в святей Софии в Киеве», рядом с отцом.

По отзыву летописца, Всеволод Ярославич с молоду отличался набожностью, воздержанием, милостью к нищим и особенно любовью к монахам; был (как уже упоминалось) весьма образованным человеком для своего времени: знал 5 языков (видимо, греческий, латинский, шведский, венгерский и половецкий), имел обширную библиотеку, но с государственными делами справлялся с трудом, часто неумело.