Чехия

К началу раннего Средневековья кельтское население было частично вытеснено, частично ассимилировано германским племенем маркоманновI в. до н.э.IV в. н.э.. Западнославянские племена прибыли на территорию Чехии после того, как ее прежние обитатели — германцы — мигрировали на юг. Славяне заняли и большую часть сопредельных с Чехией территорий.

Первые попытки объединения западнославянских племен были предприняты в VII в. с целью отражения угрозы, нависшей над населением будущих Чехии, Моравии, Словакии, а также над землями лужицких сербов, словенцев и хорватов, со стороны аваров. Во главе этого протогосударства встал Само, торговец франкского происхождения, по имени которого и называют государство. Само правил в 623– 658 гг., после его смерти государственное образование распалось. Авары продолжали угрожать западнославянским землям до VIII в., когда они были разгромлены королем франков Карлом Великим768814 и 80014.

На территории будущей Чехии водворилось относительное спокойствие. Это было время консолидации западнославянских племен, образовывавших в разных областях занимаемых ими территорий племенные федерации. В нач. IX в. в регионе появились три политических центра: в долине р. Нитры, в бассейне р. Моравы и в Центральной Чехии. Политическая жизнь и быт чехов той эпохи плохо отражены в исторических источниках.

В IX– X вв. чешские земли входили в состав Великоморавского государства Великая МоравияМоравское княжествоVelka MoravaчешcкGrossmahrenнемГосударство западных славян в IX – начале X вв. Находилось на территории Моравии — исторической области в Чехии, расположенной между Богемией на западе и северо-западе, Силезией на северо-востоке, Словакией на востоке и Нижней Австрией на юге.Смотреть полностью, хотя пользовались в рамках него определенной самостоятельностью. В IX в. в Чехии начало распространяться христианство, поначалу, как сообщают некоторые источники, в византийском, православном варианте (согласно преданиям, под влиянием св. Мефодия), а затем в западном, католическом.

В нач. X в. образовалось Пражское княжество во главе с династией Пржемысловичей, потомков легендарного Пржемысла, которое и стало ядром Чешского государства. Первые Пржемысловичи не были безраздельными властителями страны: относительную независимость сохраняли местные князья, самыми влиятельными из которых были Славники из Либице. При Болеславе II (967– 999 гг.) в Чехии было основано первое епископство — Пражское.

Пржемысловичи постоянно боролись с соседями за обладание территориями, граничащими с чешскими землями. Больших успехов добился Бржетислав I (1034– 1055 гг.). Он занял часть Моравии и вторгся в Польшу, преследуя планы создания славянской империи. Давление Священной Римской империи заставило его умерить свои амбиции.

Первым чешским властителем, возведенным в королевское достоинство, стал Вратислав I (1061– 1092 гг.), признавший верховную власть германского императора и получивший из его рук королевский титул; с тех пор Чехия считалась частью Священной Римской империи. Правители Чехии окончательно закрепили за собой право носить королевский титул в правление Оттокаpa l (1198– 1230 гг.).

В XIII в. начался экономический и политический расцвет Чехии. Прага превратилась в один из наиболее крупных и богатых городов Европы. В страну прибывали многочисленные переселенцы из Германии, способствовавшие освоению прежде малонаселенных областей. Король Оттокар II стал также правителем Австрии, Штирии, Каринтии и других земель, но вскоре утратил значительную часть своих приобретений в борьбе с поддержанным венграми графом Рудольфом Габсбургом, однако Чехия и после этой неудачи оставалась цветущим и могущественным государством.

Король Вацлав II (1278– 1305 гг.) присоединил к Чехии обширные территории в Силезии, а в 1300 г. стал королем Польши. Его сын Вацлав III (1305– 1306 гг.) был убит после вступления на престол — династия Пржемысловичей пресеклась.

После четырехлетней смуты, последовавшей за гибелью Вацлава III, чешский престол занял 14-летний Ян Люксембургский, женатый на его дочери. Чешские магнаты немедленно заставили юного короля подтвердить все их вольности и привилегии, которых они добились во время безвластия. Так, король не имел права назначать на высшие государственные должности иностранцев. Тем временем авторитет Чешского государства укреплялся. В 1344 г. римский папа Климент VI посетил Прагу и самолично возвел епископа Пражского Арноста Пардубицкого в архиепископский сан.

Отдав управление страной в руки аристократии, Ян вел многочисленные войны. В 1346 г. он пришел на помощь французам против Англии (Столетняя война). В битве при Креси ( 1346 г.) французское войско было разгромлено, а Ян погиб. На престол взошел его старший сын Карл, получивший блестящее образование и воспитание при французском королевском дворе. Под именем Карла IV этот чешский король в 1355 г. стал императором Священной Римской империи. На несколько десятилетий Прага стала имперской столицей. В городе развернулось грандиозное строительство. В 1348 г. в Праге был учрежден первый в Центральной Европе университет (Карлов университет).

С нач. XV в. Чехия активно включилась в движение обновления Церкви. Его зачинателем в стране стал пражский ученый и проповедник Ян Гус. Король Вацлав IV в целом поддерживал сторонников реформы Церкви, тогда как аристократия и наследник престола Сигизмунд (у Вацлава не было сыновей) склонялись на сторону ее противников. В 1415 г. Ян Гус был осужден как еретик на Констанцском Соборе и сожжен. Казнь Гуса, имевшего много сторонников во всех слоях общества, вызвала в Чехии волну негодования. В стране развернулось движение гуситов. После смерти Вацлава IV ( 1419 г.) захватившие власть на всей территории страны гуситы не желали признавать королем Сигизмунда и не пускали его в Чехию, тогда как католики и представители немецкого меньшинства поддерживали его. Сигизмунд решил подавить движение с помощью оружия. В этой борьбе он опирался на германских князей и поддержку папы. Чехия подверглась иностранному вторжению, что придало гуситскому сопротивлению патриотический оттенок.

Гуситы-радикалы создали хорошо организованные вооруженные силы и построили укрепленный военный лагерь, постепенно превратившийся в город Табор. В 1421 г. гуситы создали регентский совет, выполнявший функции чешского правительства. Его главой и фактическим правителем страны стал военный руководитель таборитов Ян Жижка. Он одержал несколько блестящих побед, однако после его смерти влиятельные чашники — умеренные гуситы — перешли на сторону претендента, и в 1434 г. в битве при Липанах табориты потерпели поражение от Сигизмунда, а их вождь Прокоп Великий пал в бою. Сигизмунд занял Прагу. Табориты продолжали сопротивление до 1452 г., когда правительственные войска взяли Табор.

В сер. XV в. развернулась борьба за чешский престол. Победителем в ней стал бывший чашник Ииржи Подебрад, короновавшийся в 1458 г. В течение всего правления ему приходилось бороться с политическими противниками, не желавшими признавать его власть. После его смерти в 1471 г. королем был избран ставленник германского императора Фридриха III, сын Казимира IV, польского короля из династии Ягеллонов, Владислав II, позже занявший также и венгерский престол.

Территория Чехии была заселена уже в эпоху раннего палеолита. В неолитическое время преобладали земледельческие племена – носители линейно-ленточной керамики. В 3 - начале 2-го тыс . до н. э. на терр. Чехии проникли скотоводч. племена культуры шнуровой керамики и культуры колоколовидных кубков. Богатые месторождения олова на склонах Рудных гор (Крушне-Гори) способствовали быстрому развитию металлургии бронзы.

В эпоху ранней бронзы на территории Средней и Северо-Западной Чехии получила распространение т. н. унетицкая культура. В начале второй половины 2-го тыс. в Чехию вторглись из Подунавья пастушеские племена курганной культуры с развитыми патриархальными отношениями. В конце второго тысячелетия Чехию заняли земледельческие племена культуры полей погребальных урн . Ок. 400 здесь появились кельты — носители латенской культуры.

Со II в. до н. э. в Чехии обитало кельтское племя бойев (отсюда латинское название Чехии – Богемия – Bohemia, нем. Böhmen). Кельты, в период господства которых в Чехии сохранилось и другое местное население, внесли большой вклад в развитие производительных сил (усовершенствование техники горного дела, применение гончарного круга, развитие художеств. ремесел, обмена, чеканка монеты). На территории Чехии возникли кельтскте центры ремесла и торговли, т. н. оппидумы.

В начале н. э. кельтское могущество было подорвано германскими племенами. Маробод, вождь маркоманнов, сделал южную Чехию центром своей державы. В конце первой половины V в. германские племена были потеснены гуннами, в первой половине VI в. на территории Чехии на время осели лангобарды. Однако в V–VI вв. в Чехии преобладали уже славянские племена. Первобытно-общинный строй у славян находился на последней стадии разложения.

В VII в. территория Чехии входила в состав так называемой державы Само, которая вела успешную борьбу с аварами и Франкским государствомкон. Vсер. IX.

Развитие производительных сил в VIII– IX вв., внутренняя колонизация, появление торгово-ремесленных центров (особенно в бассейне pек Дуная и Моравы) обусловили возникновение частной собственности, имущественного и социального неравенства. В Чехии , входившей в IX в. в состав Великоморавской державы, складывалось раннефеодальное общество. Распространение христианства содействовало развитию феодальных отношений. После падения Великой Моравии (нач. X в.) постепенно происходит возвышение чешского племенного княжества во главе с княжеским родом Пржемысловичей. Пражское княжество Пржемысловичей, подчинив другие племенные княжения и отразив в союзе с немецкими феодалами набеги венгров-кочевников, стало ядром раннефеодльного чешского государства. Значительных успехов его консолидация достигла в X в. при Болеславе I и Болеславе II. Ок. 973 года была учреждена Пражская епископия (прежде Чехия подчинялась Регенсбургской епископии).

Упрочение княжеской власти и чешского государства произошло при князе Бржетиславе I (1034–55). К этому времени в состав государства Пржемысловичей входила не только собственно Чехия, но и Моравия. В 1085 г. чешский князь получил королевскую корону (наследственным королевством Чехия стала с 1198 г.).

В XI– XII вв. на территории Чехии оформилась феодальная вотчина (т. н. велькостатек) и основные группы феодального класса (церковные феодалы, паны, владыки). Значительных размеров достигли владения церкви. Различные категории крестьянства (дедичи, госпиты, цензуалы, кметы, рустики) постепенно втягивались в феодальную зависимость. Оформились и получили развитие (в XIII– XIV вв.) чешский сейм (сословно-представительный орган) и феодальное (шляхетское) право. Результатом процесса утверждения феодальных отношений был переход Чехии к феодальной раздробленности (сер. XI – кон. XII вв.), юридическим выражением которой явился так называемый Закон сеньората Бржетислава I (1055), по которому княжеский престол переходил по наследству к старшему сыну князя, а младшие получали уделы, становясь вассалами (но дроблению на уделы подверглась только Моравия). Усилившаяся внешняя опасность (нападение немецких феодалов, кончившееся их разгромом у Хлумца в 1126 г., вторжение в Моравию монголо-татар, разбитых в 1241 г.) побудила чешских феодалов к сплочению, что способствовало преодолению (в основном уже к концу XII в.) феодальной раздробленности, для чего уже создались необходимые экономические предпосылки.

В XII– XIII вв. происходит рост посевных площадей и усовершенствование земледельческой техники, развивается ремесло, особенно городское (сукноделие, обработка металлов и др.), возросла добыча серебра, новые месторождения которого были открыты (в конце XIII в.) в Кутна-Горе. Началась (в 1300) чеканка полноценной серебряной монеты ("пражского гроша"). Расширилась внешняя торговля, особенно с Польшей, Русью, балканскими землями. Развитие ремесла и обмена содействовали возникновению новых и экономическому укреплению старых городов. В деревне на основе роста товарного производства получила развитие денежная форма феодальной ренты. С целью увеличения доходов чешские феодалы и короли использовали немецкую колонизацию, которая привела к образованию слоя немецкого городского и сельского населения (особенно в пограничных обл.), немецкого патрициата в чешских городах, к распространению т. н. немецкого права, на основе которого в XIII– XIV вв. в Чехии сформировалось местное, т. н. пражское городское право.

Внешним выражением возросшего авторитета Чехии была т. н. Золотая сицилийская булла 1212 года Фридриха II Штауфена, признавшая независимость Чехии по отношению к « Священной Римской империи962». Однако процесс формирования централизованного национального государства в Чехии оказался в этот период незавершенным. На пути его стояло непоколебленное экономическое и политическое могущество крупных феодалов и католической церкви, нарушение этнической однородности страны в результате немецкой колонизации (особенно отрицательную роль сыграло появление немецкой прослойки среди светских и духовных феодалов и захват немецким патрициатом ключевых позиций в городе). Участие Чехии в сложных межнациональных государственных образованиях тоже затрудняло процесс внутренней централизации, втягивая страну во внутриполитическую борьбу в «Священной Рим. империи».

Попытки при Пржемысле II Отакаре (1253–78) создать державу от истоков Лабы и Одры до Адриатического моря, включая Австрию, Каринтию, Штирию, Крайну, как и попытка при Вацлаве II (1283–1305) и Вацлаве III (1305–06) объединить с чешской короной польскую и венгерскую, окончились неудачей. После прекращения династии Пржемысловичей ( 1306 г.) Чехия в 1310 г. вошла в пестрый конгломерат владений Люксембургов.

При Карле I (наместник Чехии и Моравии с 1333 г., чешский король в 1346– 78 гг.), ставшем императором «Священной Римской империи» (под именем Карла IV), Прага стала столицей империи. Золотая булла Карла IV ( 1356 г.) закрепила за чешскими королями права курфюрстов. При Карле I процесс централизации страны продолжался. Внутренняя политика Карла I в Чехии была направлена на развитие городов и торговли, укрепление феодального государственного права (попытка кодификации земского права — законник Majestas Carolina, 1355 г.). При нем было учреждено Пражское архиепископство ( 1344 г.), основан Пражский (Карлов) университет ( 1348 г.).

В конце XIV – начале XV вв. в Чехии усилилась борьба крестьян и горожан против феодального гнета и засилья патрициата. Социальные противоречия усугублялись национальными, т. к. часть высшего дворянства, церковной иерархии и городского патрициата составляли чужеземцы. Обострилась борьба за власть между отдельными группировками господствующего класса, между феодалами и королевскими городами. Общее недовольство вызывало засилье католического духовенства. Оппозиционное движение проявилось в народных ересях, в выступлениях проповедников (Конрад Вальдхаузер, Ян Милич из Кромержижа, Матвей из Янова), которые разоблачали паразитическую жизнь высшего духовенства и монашеских орденов. В развитии антифеодального и национально-освободительного движения выдающуюся роль сыграл Ян Гус1371 после 1415. Его борьба с церковной иерархией, героическая гибель (сожжение на костре в 1415 г. по решению Констанцского собора католической церкви) положили начало в 1419 г.141637 мощному социально-революционному, национально-освободительному и антикатолическому движению, охватившему всю Чехию.

Это движение не было единым. Большинство чешского дворянства и бюргерство составили умеренное течение гусизма, они были склонны к соглашению с феодально-католическим лагерем. Их программу отражали т. н. Пражские статьи, требовавшие секуляризации церковного имущества, реформы церковного обряда (причащение мирян из чаши, отсюда их название чашники). К революционному народному течению — таборитам принадлежала часть ремесленников и беднота в городах, крестьяне и некоторые обедневшие дворяне. Левое крыло таборитов — пикарты стремилось к коренным социальным преобразованиям. Крестовые походы против гуситов (1420, 1422 (дважды), 1427, 1431 годах), организованные императором «Священной Римской империи» Сигизмундом I (которого гуситы отказались признать королем Чехию после смерти короля Вацлава IV (1378– 1419 гг.) и папой римским Мартином V, потерпели крах. Под водительством своих полководцев Яна Жижки, Прокопа Великого войска таборитов отразили вторжения крестоносцев и совершили ряд победоносных походов за границы Чехии Однако внутренние противоречия (борьба умеренных таборитов с радикальным левым крылом, предательство чашников) ослабили гуситское революционное движение.

В 1434 г. чашники вместе с военными силами феодально-католического лагеря разбили объединенное войско таборитов и «сирот» под Липанами. В 1436 г. чешские магнаты провозгласили королем Чехии императора Сигизмунда. Одновременно в Йиглаве было торжественно обнародовано заключенное в 1433 г. между чашниками и феодально-католическим лагерем соглашение — Пражские компактаты, — по которому церковь примирялась с потерей своих земель в Чехии , признавала право причащения мирян из чаши. Последствия гуситского революционного движения для национального развития Чехии были велики. Была проведена секуляризация церковного землевладения и нанесен удар догматическому авторитету папского престола, в результате чего чешские земли на долгое время были освобождены от идеологического гнета римской церкви. Благодаря ликвидации засилья немецкого патрициата окрепли чешские города, выросло национальное самосознание чешского народа и сознание родственности с остальными славянскими народами. Героические традиции гуситов стали источником вдохновения для чешского народа в его длительной борьбе за социальное и национальное освобождение.

Гуситское революционное движение имело общеевропейское значение, вызвав широкий отклик в большинстве стран Европы. После подавления гуситского революционного движения сопротивление чешского народа феодально-католической реакции выражалось главным образом в создании еретических сект, утопических учений, близких к хилиастическим идеям первоначального периода гусизма. Засилье чешского магнатства (усилившегося после гуситского движения) вызвало выступление бюргерства чешских королевских городов и низшего дворянства, которые возвели на престол Йиржи Подебрада. В его правление (1458–71) были проведены реформы в интересах развития городов и торговли, усиления королевской власти. В результате успешной национально-освободительной борьбы против папской курии, против венгерского короля Матиаша Хуньяди, опиравшихся внутри Чехии на сочувствие панов-католиков, окрепли международные позиции Чехии .

После смерти Подебрада чешские магнаты возвели на престол Владислава II (1471– 1516 гг.), а затем Людовика (1516– 26 гг.) из польской королевской династии Ягеллонов. В их правление произошел упадок королевской власти, а города в борьбе с дворянством вынуждены были пойти на ряд важных экономических уступок.

В конце XV – нач. XVI вв. в чешских землях стали намечаться существенные экономические перемены. Получило распространение (в имениях крупных дворян) товарное производство: разведение овец и выращивание зерновых на экспорт, рыбное хозяйство, пивоварение, винокурение. Возник новый центр добычи серебра в Яхимове, где чеканились серебряные монеты (т. н. толары). Феодалы увеличивали оброк и барщину, старались прикрепить крестьян к земле. На это крестьянство отвечало бегством в города, восстаниями.

Резкое обострение классовой борьбы в чешских землях произошло под влиянием Крестьянской войны 1524– 25 гг. в Германии. После ее поражения радикальные народные течения в Чехии были надолго подавлены. Упадок королевской власти ослабил Чехию перед лицом турецкой агрессии. После поражения объединенного венгерско-чешского войска в Мохачской битве ( 1526 г.) и гибели короля Людовика II (Лайоша) чешские феодалы избрали королем австрийского эрцгерцога Фердинанда I Габсбурга (1526–64 гг). Чехия оказалась под властью немецко-австрийской династии Габсбургов. Подчинение чешских земель Габсбургам (длившееся до 1918 г.) имело тяжелые последствия для национальных судеб чешского народа. Фердинанд перенес на Чехию значительную часть налоговых тягот антитурецких войн. Были ограничены права и свободы чешских сословий. В административном аппарате, городах, торговле вновь началось немецкое засилье. Политика Габсбургов вызвала оппозицию части дворянства и бюргерства, которая слилась с религиозным антикатолическим движением. Важную роль в нем играла Община чешских братьев; с XVI в. в Чехии распространялось также лютеранство и др. течения Реформации. Первое открытое выступление против Габсбургов произошло в 1547 г.