Све́ррир Сигурда́рсон

Сверрир был уроженцем Фарерских островов, где его дядя по отцу был епископом в Киркебё. Здесь Сверрир вырос, получил образование и стал священником. Его мать-норвежка, открыла ему, что его отцом был норвежский король Сигурд Рот, поэтому Сверрир решил отправиться в Норвегию, чтобы стать королем. Формально он имел больше прав на престол, чем правивший в то время король Магнус Эрлингссон, т. к. тот происходил от королей по материнской линии, а Сверрир — по мужской. Сверрир стал во главе движения биркебейнеров («березовоногих»), которые первоначально представляли собой разный сброд. Его противника Магнуса поддерживала Церковь в лице могущественного архиепископа Эйстейна и большая часть норвежской знати. Постепенно Сверриру удалось завоевать значительную поддержку среди населения, в том числе и среди знати, и он был провозглашен королем Норвегии в 1177 г.

Сверрир был выдающейся личностью — талантливым полководцем, новатором в области тактики, знатоком Библии. Во взаимоотношениях с Церковью он отстаивал верховенство королевской власти, что в ту эпоху было очень нелегко. Его взгляды нашли отражение в сочинениях «Речь против норвежского клира» и «Сага о Сверрире», написанных по его заказу и рисующих его как целеустремленную личность, не чуждую юмора и иронии.

В ходе конфликта между Сверриром и Церковью, архиепископ был вынужден покинуть Норвегию. Он отлучил Сверрира от Церкви, позднее это сделал и папа Римский, который наложил на Норвегию интердикт. Сверриру удалось не допустить прекращения служб в церквах и отстоять свою позицию. В его правление было реформировано налогообложение и усилена централизация королевской администрации, чему способствовало назначение Сверриром на высокие должности своих сподвижников биркебейнеров, прозвище которых из ругательного стало почетным.